소녀의 왕관: 9월 2016

2016년 9월 28일 수요일

엄청나게 큰 빅 봉봉 BIG 사탕

편의점에서 엄청나게 큰 봉봉 사탕을 봤어요 ㅎㅎ
아마 저 속엔 다양한 사탕이 마구 들어있을듯.

하나님의교회는 왜 어머니하나님을 믿을까?

하나님의교회에서 어머니하나님을 믿는 이유는 무엇일까요?

그 이유는 성경을 보시면 아시겠지만 하나님은 아버지하나님뿐만 아니라

어머니하나님도 함께 계시기 때문입니다

원어성경을 보시면 하나님의 단어를 엘로힘(하나님들)이라는 복수명사를 사용하는데

구약성경에는 엘로힘이라는 단어를 2500회 이상 쓰여져있습니다

성령시대 구원자이신 재림예수님 안상홍님께서는 영원전부터 존재하시는

어머니하나님의 존재를 진리책자와, 설교등을 통해서 증거하셨습니다.

왜냐하면 육신의 생명은 최종적으로 육의 어머니를 통해서 생명을 받습니다.

마찬가지로 영혼의 생명 역시도 영혼의 어머니가 아니고서는

결단코 영의 생명을 받을 수가 없습니다.
그래서 안상홍님께서는 영혼의 생명을 주실

어머니하나님의 존재를 너무나도 중요시 여겼습니다.

안상홍님께서는 성경을 토대로 어머니하나님의 존재를 증거하였습니다.

그 중에서도 아브라함가정의 역사를 통해서 알려주셨는데요

그 내용을 간단히 알려드리겠습니다.

구약 성경에서는 아브라함 가정의 역사에 대해 자세히 알려주고 있습니다.

성경은 왜 지극히 개인적인 아브라함 가정의 역사에 대해 자세히 설명해주고 있을까요?
그것은 바로 어머니하나님을 통해서

천국유업을 받을 수 있다라는 것을 알려주기 위함입니다.

아브라함 가정의 역사를 통해서 누가 천국에 유업을 받을 수 있는지

살펴보도록 하겠습니다.

눅16:19~31 한 부자가 있어 자색옷과 고운 베옷을 입고 날마다 호화로이 연락하는데 나사로라 한 거지가 헌데를 앓으며 그 부자의 대문에 누워 부자의 상에서 떨어지는 것으로 배불리려 하매 심지어 개들이 와서 그 헌데를 핥더라 이에 그 거지가 죽어 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어가고 부자도 죽어 장사되매 저가 음부에서 고통 중에 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고 불러 가로되 아버지 아브라함이여 나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서 내가 이 불꽃 가운데서 고민하나이다

부자는 죽어서 지옥에 가고 거지 나사로는 죽어서 천국에 들어가게 됩니다.
그런데 부자가 음부에서 고통중에 하나님을 부를때 어떻게 불렀습니까?
아버지 아브라함이라고 하였습니다.
그렇다면 천국에 가서 아버지라 부를 수 있는 분은 누구 밖에 없습니까?

하나님입니다

따라서 아브라함은 하나님을 표상하는 인물입니다.

이를 통해 볼때 아브라함 가정의 유업은 개인의 가정사가 아닌 누가 하나님 나라,

즉 천국을 유업으로 받을 것인지를 확인 할 수 있습니다.

그렇다면 아브라함 가정의 역사에 대해 살펴보도록 하겠습니다.
아브라함 가정에는 유업을 이을 자가 3명이 있었습니다.

첫째는 엘리에셀, 둘째는 이스마엘, 셋째는 이삭이었습니다.

창15:2 - 아브라함이 가로되 주 여호와여 무엇을 내게 주시려나이까 나는 무자하오니 나의 상속자는 이 다메섹 엘리에셀이니이다. 아브라함이 또 가로되 주께서 내게 씨를 아니 주셨으니 내 집에서 길리운 자가 나의 후사가 될 것이니이다. 여호와의 말씀이 그에게 임하여 가라사대 그 사람은 너의 후사가 아니라 네 몸에서 날 자가 네 후사가 되리라

엘리에셀은 종의 신분이었기 때문에 하나님께서는 후사가 될 수 없다 하셨고 아

브람의 몸에서 날자가 후사가 될것이다라고 말씀하셨습니다.

창16:15 하갈이 아브람의 아들을 낳으매 아브람이 하갈의 낳은 그 아들을

이름하여 이스마엘이라 하였더라...
두 번째 상속 대상자는 이스마엘인데 이스마엘은 아버지 아브람과 사라의 몸종이었던

하갈 사이에 태어난 자로서 아브람의 상속자로서의 자격을 갖추게 됩니다.

그런데 하나님께서

창17:18 아브라함이 이에 하나님께 고하되 이스마엘이나 하나님 앞에 살기를 원하나이. 하나님이 가라사대 아니라 네 아내 사라가 정녕 네게 아들을 낳으리니 너는 그 이름을 이삭이라 하라 내가 그와 내 언약을 세우리니 그의 후손에게 영원한 언약이 되리라

하나님께서는 이스마엘은 후사가 될 수 없고 아브라함의 아내 사라로 말미암아 태어날 아들 이삭과 언약을 세우겠고 이삭이 아브라함의 상속자가 될 것임을 알려 주셨습니다.

그래서 결국 이삭이 아브라함의 모든 유업을 얻게 됩니다.
세 사람 중에서 이삭이 유업을 받았습니다. 그 이유가 무엇인지 알아보도록 하겠습니다.

이스라엘에는 장자 상속제도가 있습니다.

아버지의 계통으로 후사가 결정되었다면 당연히 형인 이스마엘이 후사가 되어야 하지만 이삭이 후사로 결정된 것은 어머니의 존재가 유업 상속의 절대적인 조건이 됨을 보여줍니다.

이삭이 어머니 사라로 말미암아 아브라함의 후사로서 아브라함의 모든 유업을

허락받을 수 있었습니다.

이 예언은 장차 우리가 누구를 통해서 천국 유업을 얻는 지를 알려줍니다.

결국 자유자인 어머니를 믿고 새 언약의 자녀로 거듭난 사람만이

천국에 갈 수 있습니다.

갈 4 : 26 오직 위에 있는 예루살렘은 자유자니 곧, 우리 어머니라.....

28 형제들아 너희는 이삭과 같이 약속의 자녀라

이삭과 우리는 동등한 입장 가운데 있어서

이삭이 어머니로 말미암아 약속의 자녀가 될 수 있었듯이

마지막 시대에 구원 받을 성도들도 어머니로 말미암아 약속의 자녀가 되어

모든 천국의 유업을 얻을 수 있습니다.
어머니로 말미암아 진정한 하늘 자녀가 될 수 있고

하늘나라 모든 유업을 상속받을 수 있습니다.

그래서 아버지 안상홍님께서는 구원받을 백성들에게 천국의 유업을 물려주실 수 있는

절대적인 조건 하늘어머니의 존재를 알려주셨던 것입니다.

그리고 안상홍님께서는 하나님의 비밀과 생명수의 샘 진리책자를 통해
마지막에는 성령과신부가 등장하셔서 생명수를 주신다고 알려주셨습니다.
성령과 신부는 바로 아버지하나님과 어머니하나님입니다.

안상홍님께서 쓰신 책자에는 성령과 신부께서

어떠한 모습으로 오셔서 외치신다고 기록되어있습니까

성령과신부께서 마지막때 육체로 입고오셔서 외치신다고 하셨고
이 책자를 통해 어머니하나님의 존재를 알리셨습니다

창세기에 역사속에 보시면 아담의 갈빗대로 하와를 만들며

'내 뼈중의 뼈요, 살중의 살'이라며 하와의 존재를 드러냈고

하와에 대한 큰 사랑이 있었음을 알 수있습니다.
그 어느누가 사랑하는 사람을 지칭할 때 뼈중의 뼈고 살중의 살이라고 하겠습니까

마지막아담이신 아버지안상홍님께서는 하와이신 생명의 어머니를 정말 사랑하셨습니다
성령시대 구원자이신 안상홍님께서는 자녀들이

영혼의 생명을 주시는 어머니하나님을 끝까지 따를것을 원하셨습니다

사랑하는 자녀들이 어머니를 통해 구원받기를 간절히 원하셨고 그러한 아버지의 음성을 따라서 하늘어머니를 통해 천국의 유업을 물려받았으면 합니다

2016년 9월 26일 월요일

[하나님의교회] 대속죄일의 유래와 예언성취!!

하나님의 절기인 대속죄일이 돌아옵니다.

우리가 왜 하나님의 절기인 대속죄일을 지켜야만 하는지 간락하게 알려드리겠습니다.

대속죄일은 성령 7월10일인데 이스라엘 백성이 1년동안 지은 죄를 용서받는 날입니다.

우리도 1년동안 지은 죄를 용서받기 위해서는 반드시 대속죄일을 지켜야 합니다.

대속죄일의 유래

이스라엘 백성들은 애굽에서 해방된 이후 40년간 광야생활을 하게 됩니다. 하나님께서는 그들에게 필요한 율법을 주시고자 모세를 시내산으로 부릅니다. 모세는 십계명을 받으러 시내산으로 올라갑니다. 하지만 모세가 40일 동안 산에서 내려오지 않자 이스라엘 백성들은 자신들을 가나안 땅까지 인도할 신을 만들자 제안하게 되었고 마침내 만들어진 금송아지 주위에서 먹고 마시고 뛰면서 음란히 우상을 숭배하였습니다.

시내산에서 내려오던 모세는 이 광경에 크게 진노하여 십계명의 돌비를 산 아래로 던져 깨뜨려 버렸습니다. 그리고 그 날에 3000명이나 되는 사람들이 칼에 죽임을 당하였습니다.

이러한 일들로 인하여 하나님께 범죄한 이스라엘 백성은 자신들의 행위를 뉘우쳐 회개하기에 이르렀고 그 회개의 결과로 두 번째 십계명을 허락셨습니다. 깨뜨려진 십계명을 새로이 허락 받게 되었다는 사실은 이스라엘의 죄를 용서하시겠다는 하나님의 자비하신 속죄의 뜻이 담겨 있습니다.

바로 그 두 번째 십계명을 받아 가지고 내려오던 그 날이 매년 기념하고 있는 대속죄일의 절기입니다.

대속죄일의 의식

아사셀 염소는 사단의 표상물

구약시대의 대속죄일 의식을 살펴보면 제사장들의 죄사함을 위해서는 수송아지를 제물로 삼았고 백성들의 속죄를 위해서는 염소를 제물로 사용되었습니다.

대속죄일에 사용될 두 마리의 염소는 각기 다른의미를 지닌 채 제비에 뽑히게 됩니다. 그 중 한 염소는 하나님을 위하여 바침이 될 속죄제 제물이 되고 또 다른 염소는 아세셀을 위한 제물이 되며 그 아사셀을 위한 염소는 광야 무인지경을 헤매다가 죽게끔 되어 있었습니다. 이는 곧 평시에 범한 백성의 죄가 성소로 임시 옮겨졌다가 대속죄일을 통하여 아사셀 수염소에게 그 죄를 안수하여 광야 무인지경으로 보내어 죽게 하는 일인데 평시에 범한 우리들의 죄가 성소로 표상되신 그리스도에게로 임시 옮겨져 있다가 그것이 유월절이나 대속죄일 같은 절기를 통하여 사단 마귀에게 옮겨짐으로 사단은 최종적으로 죄를 짊어진 채 광야 무인지경 같은 무저갱 속에서 고난을 받으며 최후에는 멸망하게 될 것을 대속죄일 절기를 통해서 그 이치를 설명해주고 있는 것입니다.

대속죄일의 예언과 예언성취

ⓛ 예언

백성의 죄 → 성소로 죄가 옮겨짐 → 대속죄일에 아사셀 수염소에게로 죄가 넘겨짐 → 아사셀 수염소는 죄를 최종적으로 짊어지고 광야에서 고난을 받다가 죽게 됩니다.

② 예언성취

우리의 죄 → 그리스도께서 죄를 담당해 주심 → 대속죄일에 아사셀 염소에 비유된 사단에게 죄를 최종적으로 넘겨줌 → 마귀는 지옥에서 고난 받다가 영원히 멸망받게 됩니다.